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趙安生:渡錢河

渡錢河

錢是一條河,日夜不停地從生活的田野上流過(guò)。有人視它為洪流,渴望駕馭它,卻反被它裹挾而去;有人視它為甘霖,懂得引導(dǎo)它,從而滋養(yǎng)出生命的豐饒。我們與錢的關(guān)系,何嘗不是一場(chǎng)關(guān)于如何與一條河共處終生的修行?

賺錢,是一條需要自己一步步走出來(lái)的路。我曾見(jiàn)過(guò)太多人,在岸邊踮起腳尖,渴望一眼望見(jiàn)河流的盡頭,尋一條直達(dá)源頭的捷徑。他們或架起欺詐的浮橋,或搖動(dòng)手段的舟楫,人前或許風(fēng)光,人后的影子卻總在風(fēng)中顫抖。那用不義之石壘起的財(cái)富之塔,塔基下暗流涌動(dòng),夜半一聲犬吠,都足以讓整座塔身?yè)u搖欲墜。

唯有那雙靠力氣挖渠、靠良心引水的手,捧起河水暢飲時(shí),才能品出那份獨(dú)有的甘洌與踏實(shí)。那滋味,是夜里頭枕著枕頭,能聽(tīng)見(jiàn)自己均勻的呼吸,是與鏡中的自己對(duì)視時(shí),目光里一片坦然的澄澈。財(cái)富,原來(lái)并非身外浮物,而是我們?nèi)烁裱由斐龅囊黄滞痢?/p>

花錢,則是測(cè)量這片沃土墑情的尺子。無(wú)節(jié)制的揮霍,如同任性的暴雨,只會(huì)沖垮田壟,讓土地變得貧瘠。真正的智慧,是懂得將每一滴水,都引向需要滋養(yǎng)的根系——孩子的未來(lái),父母的晚年,以及自己靈魂的安頓。那花在刀刃上的錢,便不再是交換物質(zhì)的符號(hào),而是化為了學(xué)堂里的書聲、老人臉上的安詳,和自己心中那份“不用求人”的從容底氣。這份底氣,比任何華服美食,都更能支撐起一個(gè)人的風(fēng)骨。

錢這條河,又像一面冰冷的鏡子,能照出人情的暖與涼。當(dāng)你順流而下,水面寬闊,兩岸自是“呼朋引伴”,舟船往來(lái),好不熱鬧。可一旦你溯洄而上,身處淺灘,那曾經(jīng)的熱鬧便會(huì)如晨霧般散去,只剩下水流本身的寂靜。這時(shí)你才看清,誰(shuí)是那個(gè)愿意挽起褲腳,下水與你一同推舟的真人;誰(shuí)又只是站在華麗的畫舫上,朝你遙遙舉杯的看客。財(cái)富的聚散,就這樣替你完成了一場(chǎng)人心的篩選,殘酷,卻也清亮。

然而,我們最常忘記的,或許是我們自己,才是承載這條河的河床。多少人在追逐水流時(shí),拼命地拓深、拓寬河道,卻忘了河床本身已然千瘡百孔,瀕臨坍塌。健康,是那個(gè)“1”,財(cái)富、地位、聲名,都不過(guò)是后面的“0”。一旦河床崩裂,再豐沛的水流也會(huì)瞬間干涸,歸于虛無(wú)。故而,永遠(yuǎn)不要用你的“1”,去換后面那些看似誘人的“0”。身康體健,這河床本身堅(jiān)實(shí)而富有彈性,水流才能歡唱向前,生命的風(fēng)景才能兩岸綿延。

說(shuō)到底,與錢相處,便是與自己的欲望、良知與智慧相處。我們當(dāng)是勤懇的掘河人,引一渠清水,堂堂正正;我們也當(dāng)是清醒的掌勺人,將甘霖播撒,恰如其分。

愿我們都能在這條名為“錢”的河流里,既不被其淹沒(méi),也不至干渴,最終,淌過(guò)一生,滋養(yǎng)出一片內(nèi)心豐盈、無(wú)愧無(wú)懼的沃野。

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責(zé)任編輯:李曉峰
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