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哈米提:老牧工的樂園

老牧工的樂園

( 散文)

哈米提·博拉提漢(哈薩克族)

在祁連山深處的褶皺里,藏著一方名為胡爾木布拉克的秘境,哈薩克語里,這是“三個泉子”的意思。三股清泉從巖縫中奔涌而出,終年不凍,甘甜的雪水漫過沃野,滋養出一片蒼勁厚重的草原,也托起了頭頂終年覆雪的祁連雄峰。這里沒有市井的喧囂,沒有塵世的紛擾,只有雪山靜默佇立,草原肆意生長,生靈安然棲居,時光在這里慢成一首溫柔的長歌,唱著天地共生,萬物和諧。

祁連雪山,是胡爾木布拉克永遠的背景板。它像一位沉默的老者,億萬年來俯瞰著這片土地,峰頂的積雪終年不化,在陽光下泛著圣潔的銀光,那是天地初開便留存的純凈,是高原最莊嚴的信仰。晴天時,雪山輪廓清晰,皚皚白雪與湛藍的天空相映,山巔纏繞著幾縷流云,輕柔如紗,仿佛伸手便可觸碰。山風掠過雪峰,攜著冰雪的清冽,一路向下,拂過裸露的巖石,掠過低矮的灌叢,最終撲進胡爾木布拉克的草原,將雪山的清涼與圣潔,灑滿每一寸土地。陰天時,雪山隱在云霧之中,若隱若現,添了幾分神秘與巍峨,云霧繚繞間,雪線忽明忽暗,像一幅暈染開的水墨畫卷,沉靜而悠遠。

雪山的融水,是胡爾木布拉克的血脈。三股清泉便是雪山饋贈的禮物,從山底巖縫中噴涌而出,叮咚作響,如玉石相擊,清脆悅耳。泉水清冽見底,水底的鵝卵石圓潤光滑,附著著薄薄的青苔,掬一捧入口,甘甜沁脾,直抵心脾。這泉水順著溝壑漫開,蜿蜒成溪,流淌進草原的每一個角落,滋潤著破土的青草,滋養著遍野的本草,貝母、柴胡、甘草、雪蓮……數不盡的草木扎根于此,吸雪山之靈氣,納日月之精華,讓草原的風里,永遠裹著淡淡的藥香,清潤而醇厚。 草原依著泉水而生,靠著雪山而興。胡爾木布拉克的草原,從無繁花似錦的柔媚,卻有著獨屬于高原的蒼勁與厚重。青草密密匝匝地生長,綠得深沉,綠得蓬勃,不是淺淡的嫩綠,而是歷經風霜洗禮的墨綠,帶著堅韌的生命力。風過草原,草浪層層疊疊,翻涌著奔向遠方,與祁連雪山的雪線相接,天地間只剩一片無垠的綠與一片圣潔的白,壯闊得讓人心頭震顫。清晨的草原,沾著薄薄的朝露,露珠掛在草葉尖上,晶瑩剔透,像散落人間的星辰;正午的草原,陽光傾灑,暖意融融,草木舒展著身姿,盡情汲取陽光的養分;傍晚的草原,被夕陽染成金紅色,霞光鋪滿草地,連青草都鍍上了一層溫柔的光暈,靜謐而安詳。

在這片草原上,老木工的身影,是最溫情的點綴。他本是草原上手藝最好的木工,氈房的木架、盛奶的木碗、擠奶的木杵,皆出自他手,指尖的木紋,刻著草原的歲月。如今上了年紀,他放下了斧鋸,守著一群羊,成了草原上最從容的牧羊人。他的臉龐被高原的

陽光曬成古銅色,刻滿了風霜的紋路,像祁連山的溝壑,藏著歲月的故事;眼睛渾濁卻溫和,像三泉的水,澄澈而包容。他不似旁人那般趕著羊群奔走,只是拄著一根木質的牧杖,慢悠悠地走在羊群身側,腳步輕緩,生怕驚擾了這片草原的寧靜。

木工的羊群,是草原上最溫順的生靈。雪白的綿羊,棕褐的山羊,三三兩兩,散落在草地上,低頭啃食著鮮嫩的青草,偶爾抬起頭,咩咩地叫上幾聲,聲音軟糯,在草原上輕輕回蕩。他從不用高聲呵斥,只是偶爾輕輕揮動牧杖,指引著羊群走向水草豐茂的地方。累了,他便坐在草地上,背靠著長滿青草的土坡,望著遠處的祁連雪山,望著眼前的羊群,嘴角噙著淺淺的笑意。他從口袋里摸出一塊干硬的馕,就著隨身帶著的奶茶,慢慢咀嚼,目光溫柔地落在羊群身上,也落在草原的每一個角落。在他眼里,這些羊不是牲畜,而是草原的孩子,是與他相伴的親人,是這片土地生生不息的見證。

最動人的,是野生動物與羊群和諧共食的畫面。在胡爾木布拉克,沒有追逐與驚擾,沒有廝殺與恐懼,只有生靈與生靈之間的安然相伴。一群黃羊不知何時來到了羊群旁,它們身形纖細,金黃色的皮毛在陽光下閃閃發光,卻絲毫沒有畏懼,只是安靜地低頭啃食青草,與羊群挨在一起,互不打擾。山羊的犄角偶爾碰到黃羊的脊背,黃羊只是輕輕挪步,依舊低頭覓食,溫順得像鄰家的伙伴。不遠處的草叢邊,幾只沙狐慢悠悠地踱步,淺棕色的皮毛與草地相融,它們不偷食,不驚擾,只是在羊群間隙穿梭,偶爾停下,歪著頭打量著吃草的羊群,眼神靈動而溫和。 崖壁下的巖羊,也會緩步走下山坡,來到草原邊緣,與羊群共享這片沃土。它們身形靈巧,青灰色的皮毛與巖石相近,卻坦然地立在草地上,啃食著崖邊的青草,與羊群遙遙相望,彼此安然。就連生性警覺的盤羊,也會偶爾現身,頂著螺旋狀的巨角,站在稍遠的山崗上,低頭啃食百草,目光溫和地望著草原上的羊群,沒有絲毫敵意。陽光灑在這些生靈身上,羊群的雪白、黃羊的金黃、沙狐的淺棕、巖羊的青灰,交織成一幅鮮活的畫卷,風吹草動,生靈安然,這一刻,沒有家養與野生之分,沒有弱小與強悍之別,都是草原的孩子,都在天地間安然棲居,共享著這片土地的饋贈。 老木工望著這一幕,眼里滿是欣慰。他懂這片草原的規矩,懂生靈的心意,千百年來,游牧民族與野生動物相依相伴,從不刻意驅趕,從不肆意驚擾,只是守著自然的法則,讓萬物自由生長。他輕輕哼起草原的歌謠,歌聲低沉而悠揚,隨風飄向遠方,飄進羊群的耳中,飄進野生動物的心底,成了最溫柔的安撫。生靈們似乎聽懂了這歌聲,愈發安然,吃草的吃草,踱步的踱步,嬉戲的嬉戲,草原上一片祥和,時光都在此刻靜止。

三泉之畔,是另一幅動人的共生畫卷。這里的泉水清冽甘甜,是草原上所有生靈的生命之源。一群家駝緩緩走來,它們身軀高大,駝峰飽滿,棕褐色的皮毛柔順光亮,是牧民最忠實的伙伴。它們低

著頭,將口鼻探進泉水里,大口飲著甘甜的雪水,喉結滾動,發出滿足的聲響。就在這時,幾匹野駱駝從草原深處緩步而來,它們身形比家駝更顯矯健,駝峰挺拔,皮毛帶著荒野的粗糲,眼神孤傲而警覺,卻在看到泉邊的家駝后,漸漸放下了戒備。 野駱駝們站在泉水的另一側,與家駝隔泉相望,沒有嘶吼,沒有避讓,只是安靜地低下頭,共飲這一汪清泉。

家駝溫順地挪了挪身子,給野駱駝留出更寬敞的位置,野駱駝也輕輕頷首,似是回應。泉水叮咚,流淌在它們之間,滋養著家養的生靈,也滋養著荒野的精靈。家駝的溫順,野駱駝的孤傲,在這汪泉水前完美相融,它們同飲一泉水,共生一片天,沒有隔閡,沒有紛爭,只有天地包容萬物的胸懷。風拂過泉邊的青草,帶著藥香與水汽,吹過駝群的鬃毛,吹過流淌的泉水,將這份和諧與安寧,刻進胡爾木布拉克的骨血里。

我常常站在草原上,望著這一切,心頭滿是震撼與感動。祁連雪山靜默無言,卻用冰雪滋養著草原;三泉清水叮咚流淌,卻用甘甜哺育著生靈;老木工守著羊群,用溫柔守護著這片土地;野生動物與家畜和諧共生,用安然詮釋著自然的真諦。這里的一切,都遵循著最本真的自然法則,人不擾生靈,生靈不欺同類,萬物相依,天地共生。

草原的風,依舊攜著雪山的清冽與百草的清香,拂過老木工的鬢角,拂過吃草的羊群,拂過嬉戲的沙狐,拂過共飲泉水的駝群。祁連雪山的雪,終年不化,守護著這片秘境;三泉的水,終年流淌,滋養著這片沃土;草原的草,年年生長,續寫著生命的篇章。老木工的牧歌,在草原上久久回蕩,生靈的嬉鬧聲,在天地間輕輕回響,這是胡爾木布拉克最動人的旋律,是祁連山下最溫柔的長歌。在這里,我讀懂了自然的慈悲,讀懂了生靈的溫情,讀懂了這片土地最深沉的熱愛。胡爾木布拉克從不是一片單純的草原,它是生靈的樂園,是自然的凈土,是人與自然、萬物共生的圣地。它藏在祁連深處,不與世人爭艷,只守著自己的寧靜與祥和,讓雪山、草原、清泉、生靈、人間,完美相融,譜寫出一曲生生不息的共生長歌。 夕陽西下,霞光染紅了祁連雪峰,也染紅了胡爾木布拉克的草原。老木工趕著羊群,緩緩走向氈包,身影被夕陽拉得很長;黃羊與巖羊緩步走向山崗,沙狐鉆進草叢,野駱駝消失在草原深處;駝群飲罷泉水,昂首走向遠方。草原漸漸歸于寧靜,唯有三泉流水叮咚,雪山靜默佇立,風過草原,依舊帶著溫柔的氣息。

我久久佇立在這片土地上,不愿離去??床粔蚱钸B雪山的圣潔,看不夠草原的遼闊,看不夠生靈共生的祥和,看不夠這方天地的溫柔。胡爾木布拉克的美,是自然的美,是和諧的美,是生命的美,它藏在雪山的積雪里,藏在清泉的流水里,藏在草原的青草里,藏在生靈的安然里,藏在每一個熱愛這片土地的人心底。 這便是胡爾

木布拉克,祁連山下的秘境,萬物共生的家園。它用最溫柔的姿態,擁抱著每一個生靈,用最純粹的美好,訴說著天地的深情。歲月流轉,四季更迭,這片土地永遠安然,這片草原永遠蔥蘢,這首共生的長歌,永遠在祁連山下,傳唱不息。

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哈米提·博拉提漢,甘肅、新疆維吾爾自治區作家協會會員,曾任酒泉地區作家協會副主席。一九九九年民族出版社社出版小說散文集《迷失的天鵝》一書,獲二零零年酒泉地區“五個一工程”(一本好書)獎。短篇小說《神秘的艾娜湖》在二零零一年在酒泉《陽關》第一期發表,二零零九年十月獲甘肅省第五屆民族文學獎,多篇小說在《民族文學》、新疆《西部文學》、《回族文學》、哈薩克文雜志《曙光》、《伊犁河》、《阿勒泰春光》《塔爾巴哈泰》、《哈密綠洲》等雜志發表,有的獲獎。

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關鍵詞: 心靈 沙漠
責任編輯:紫萱
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