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王新有 :人間清明 (隨筆)

人間清明 (隨筆)  

文/王新有   (甘肅和政)   

 

又是一年春草綠,又到一歲清明節(jié)。  

小區(qū)門(mén)口上貼著一張告示,有關(guān)清明節(jié)上墳的《通告》,誰(shuí)也不曾留意細(xì)看,那些內(nèi)容社區(qū)居民的微信群里每天都在轉(zhuǎn)發(fā),“清明將至,倡導(dǎo)廣大民眾,摒棄舊俗,文明祭祀。禁止在墳頭插擺塑料花,盡量不要焚燒紙錢(qián),以防火災(zāi)發(fā)生。”它的旁邊就有幾個(gè)賣(mài)紙貨燒紙祭品的小攤子,攤主是上了年歲的老人,見(jiàn)了同齡人就大聲喊賣(mài),因?yàn)槟贻p人不買(mǎi)這些東西。   

一邊是舊俗,一邊是新規(guī)。人們?cè)谧袷匦乱?guī)的同時(shí),仍舊沿襲著舊俗。小攤點(diǎn)的生意很火爆,每個(gè)到攤點(diǎn)的人,在一番討價(jià)還價(jià)的過(guò)程中,買(mǎi)上了香裱冥幣插花,還是依照老禮規(guī)籌備清明節(jié)掃墓之事。不過(guò)在政府的大力宣傳和倡儀下,人們的思想覺(jué)悟有了很大的提高,很顯然,買(mǎi)塑料花的人少了,買(mǎi)紙花的人多了。焚燒紙幣時(shí)也很小心,清除墳闕周邊雜草,焚燒后撲滅火星,也不把大量的祭祀垃圾亂扔亂拋,而是集中裝入垃圾袋,思想上有了環(huán)保意識(shí)。  

清明是一個(gè)特殊日子,兼具自然節(jié)氣與傳統(tǒng)民俗,合二為一。“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。”大地陽(yáng)氣升騰,草木發(fā)芽吐翠,充滿勃勃生機(jī),有了踏青游春的生活情趣。又因這個(gè)節(jié)日承載著掃墓追思,緬懷哀思祖先之意,使人悲喜交加,成為獨(dú)屬于華夏民族的情感坐標(biāo)和精神寄托,是祭奠亡人的冥節(jié)。清明上墳祭祖燒紙錢(qián),這一民間習(xí)俗,已流傳三千多年,歷史悠久,蘊(yùn)含著炎黃子孫敬畏祖先感恩父母的一種孝道文化,傳承中華傳統(tǒng)美德,已成為大眾化的祭祀節(jié)日。  

民間上墳祭祀祖先的節(jié)日,一年中除亡故日(祭日),春節(jié)、寒衣節(jié)(農(nóng)歷十月一)而外,當(dāng)屬清明節(jié)的春祭最隆重,很有儀式感。  

現(xiàn)如今,昔日單莊孤院的好多村子,如今開(kāi)花散葉,成了幾十戶、上百戶的大村子。一戶家庭、一個(gè)家族、一條根脈的人丁,皆有分散在異國(guó)他鄉(xiāng)成家立業(yè)扎根旅居者,清明節(jié)要回鄉(xiāng)祭祖,這成了人老五輩傳留下的一條鐵律。許多古老的村落,至今仍保留著老祖墳,還舉行大家族或全村人的公祭。春分過(guò)后,由村里的長(zhǎng)輩擇定日期,通知全村老老小小的男丁到老祖宗的墳前祭拜。有的集資統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)祭禮,有的自購(gòu)自帶,按輩份大小在祖墳前站成三列(祖輩、父輩、孫輩),依次焚香化裱,拜奠磕頭。公祭先祖后,各家各戶才能到自家親人的墳前祭奠。不過(guò),現(xiàn)在保存下來(lái)的祖墳很少,公祭的村子也很少。客居異地人家都祭近親,因路途遙遠(yuǎn),不能如期趕來(lái),就在居住地,面朝家鄉(xiāng)的方向,化紙錢(qián)遙祭親人寄托哀思。   

我的故鄉(xiāng)隴中旱塬上,清明上墳祭祖,大多選在春分與清明這兩個(gè)節(jié)氣間,要提前上墳。清明節(jié)這天不上墳。民間流傳“有兒有女早上墳,無(wú)兒無(wú)女正清明”之說(shuō)。   

家族龐大,兒女居多者,上墳的人就多,男男女女,扶老攜幼有三、四十口,聲勢(shì)浩大。即是對(duì)祖先的敬仰,慎重追遠(yuǎn),緬懷感念,也是展示族脈傳宗接代人丁興旺。人多了,獻(xiàn)果供品也非常豐盛。除共有的香裱冥幣繞紙外,光墳頭上插的紙花就有好幾種,有花圈、花籃、金錢(qián)樹(shù)等。供品有葡萄、紅棗、花生等干果外,還有時(shí)令新鮮的水果,如香焦、桔子、蘋(píng)果。還有用新鮮蔬菜烹飪的祭祀,如小青菜炒肉、大蔥炒蛋、青芛肉片等,而眾多的則是雞、牛、羊肉的三生祭,以及各種面食酒水小吃等。祭祀完后,一應(yīng)男女老小就圍坐在墳前的草地上歡聚用餐,把剩余的吃食吃掉。其實(shí),這也算一種春游,一個(gè)家族在野外的聯(lián)歡。  

清明節(jié)是陰陽(yáng)疏通的日子,讓每個(gè)活著的人在記憶里有了包漿,那就是銘念親人,感恩父母,常懷敬孝之心。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的變革,人居環(huán)境的改善,在清明祭掃活動(dòng)中,我們也要與時(shí)俱進(jìn),摒棄陳舊習(xí)俗,崇尚文明節(jié)儉低碳環(huán)保的祭祀方式,不要認(rèn)為父母的墳頭燒的紙錢(qián)多、煙火旺,送給父母的冥幣就多;不要認(rèn)為在父母的墳?zāi)股喜鍧M各種鮮花,說(shuō)明兒女越孝順;祭祀的供品越豐富而貴重,就是對(duì)父母越感恩,更不能把清明上墳掃墓做為陽(yáng)面前的裝飾與好看。殊不知,這種掃墓即化錢(qián)造成鋪張浪費(fèi),污染了環(huán)境,還會(huì)存在巨大的火災(zāi)隱患,更助漲了互相攀比的不正之風(fēng)。要知道,人死了灰飛煙滅,那有陰魂存在。清明只是中華民族孝文化中擇定的一個(gè)祭祖祭日,旨在引導(dǎo)我們活著時(shí)要孝敬父母,感恩先祖,不要丟祖忘根。   

近幾年,由于清明上墳,導(dǎo)制森林火災(zāi),交通擁堵,環(huán)境污染嚴(yán)重等現(xiàn)狀,國(guó)家大力提倡網(wǎng)上送白花,搞網(wǎng)祭活動(dòng),倡導(dǎo)厚養(yǎng)禮葬,文明祭奠,讓文明節(jié)儉成為祭掃新風(fēng)尚。讓人間清明,成為真正的春和景明。

 

作者簡(jiǎn)介

王新有 男 漢族 齊家文化研究會(huì)員,中詩(shī)網(wǎng)注冊(cè)認(rèn)證詩(shī)人,臨夏州作協(xié)、民協(xié)會(huì)員,勤奮筆耕30多年,已在《甘肅日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)教師報(bào)》、《長(zhǎng)江詩(shī)歌》、《中國(guó)婦女報(bào)》、《民主協(xié)商報(bào)》、《新詩(shī)刊》、《文學(xué)與人生》、《華南詩(shī)刊》、《中國(guó)花兒》、《民族日?qǐng)?bào)》等省內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表了400多篇小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜談、隨筆,小說(shuō)《春嫂》獲甘農(nóng)報(bào)“春雨杯”小說(shuō)大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng),詩(shī)作獲甘肅省“我的平安夢(mèng)”征文三等獎(jiǎng),詩(shī)歌《延安》獲《中國(guó)教育報(bào)》紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年征文二等獎(jiǎng),詩(shī)歌《小草》獲“長(zhǎng)江杯”全國(guó)征文二等獎(jiǎng),小說(shuō)《掛牌》獲星燈文學(xué)征文三等獎(jiǎng)等十多次文學(xué)獎(jiǎng)。

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